社團法人中華心蓮心公益協會

2010年8月20日

陳媽的捐棺回憶


  我常跟著我先生(會長)去發放貧苦人家慰助案及往生無法購買棺木之喪家的棺木骨灰罈捐贈案件,首先我衷心感謝,全國愛心朋友及贊助會員們,您們的捐棺義舉,使得可以去幫助那些無力購買棺木的喪家家屬,能夠順利的去安葬她們的往生親人,我在此特別對您們說聲謝謝!我代表這些喪家家屬感謝您們的愛心捐贈。

  記得有一次,我們接到申請案,在花蓮南區,某家庭有一對夫妻,因先生欠了二三佰萬債務無法還債,心灰意冷,選擇在家燒炭自殺,第一 時間我 先生就連絡審查組及發放組志工前往訪視慰問,並接洽捐贈棺木及骨灰罈事宜。

  當時在現場我看到了往生者 家屬 太太,才不過二十多歲,帶著四個5-10歲的小孩在那裏燒著紙錢,太太眼睛哭紅了,四個小孩還不知道她們的爸爸已經不在了!我們在向往生者靈堂前燒香致意的時候,我心裡不自覺的想著說:【你怎麼那麼傻,太太還這麼年輕,小孩還這麼小,你自己卻選擇燒炭自殺一走了之,太太及小孩不是很可憐嗎?她們往後生活該怎麼辦?】結果呢?就在我上香致意的時候,我的腳部小腿一陣寒風直吹而來,全身毛髮直豎全身十分寒冷。當時我不敢告訴我先生,回家後我也沒說。第二天我們前往捐贈棺木,結果上香唸捐贈表的時候,我還是一陣寒風從腳底直吹而來,全身毛髮直豎,跟二天前一樣。當時我就先離開了往生者靈堂前,到馬路邊等候,我先生捐贈完畢出來,我把這裡所發生的情形告知我先生!我先生當時責怪我說:【妳不該在心理責怪往生者,他選擇自殺,有不得已的苦衷,心理不能怪他,怪他!會造成他的自責、傷心、難過,我先生說:以後不可以有這種想法,連心裡想都不可以】。

  回家後!我先生去草藥店,買了一把抹草(台語)煮了一大鍋的熱水,趕緊叫我去洗澡,當天就沒事了!

  當天晚上我先生特別為我上了一堂課,對我而言是受益無窮!我先生對我說:【這個世界分為上、中、下三層:上層是神界,中層是人界,下層是鬼魂界。其實這三界都是在這地球的表面,各不認識,看不到,摸不到,平安無事的各盡其事各盡其職。如果可以互相看得到、摸得到,那是前世緣,也許幾百年,也許幾千年,好緣、壞緣是:【前世因、今世果!今世因、來世果!今世因、今世果!】全由自己行為定的】。

    我先生說:【人有三魂七魄,人一往生,三魂可以自由來去世界各地,意到魂到。七魄就不一樣了,它是跟著肉身軀體的,哪裡都不能去,除非有法師帶路。30多年前我們去東部深山找山採野生蘭花,有一次在台灣東部高山夜晚過夜,在我們休息的時候,深夜ㄧ點多,還聽到一整隊日本的軍士,穿著軍鞋,唱著日本軍歌,踏正步列隊經過黑夜山野的事,我們眼睛雖然看不到,但耳朵卻聽得清清楚楚。日本戰敗到現在已60幾年,30多年前還有這種事發生,証明七魄沒有法師帶路是不容易輕易離開的】。

  聽了我先生的一席話,勝讀百年書,我以後要去捐贈棺木,ㄧ定會聽我先生的話,心理不要亂想,要很虔誠的祝福他們,一路好走。

陳媽於花蓮
         99.08.20


2009年11月28日

談家庭倫理及社會倫理

【談家庭倫理及社會倫理】
              良好的社會風俗習慣,源自於『家庭倫理』的認識、培養、推行及建立,一個善良的『社會倫理』,不可或缺必需要有一個善良『家庭倫理』為基礎,互為因果。
       我們的社會形態已經慢慢在轉變,『家庭倫理、社會倫理』己漸漸在式微、流失,這是個警訊。我記得在我小時候,爸媽跟我們小孩講話訓示,我們都會必恭必敬接受教誨,三餐吃飯,我們都會等爸媽先上桌吃飯,我們才敢上桌吃飯。小時候在學校讀書,看到老師我們都會立正站好,非常恭敬,不敢大聲回話(這是50多年前的舊往事),回觀今天,我們的社會每天在發生的逆倫事件,價值觀的變異導致基礎教育的失敗,以致造成珍貴『家庭倫理』的流失,相對珍貴『社會倫理』也跟著流失。

                這幾年每天下鄉訪視貧戶慰助,發現不是都巿的問題嚴重,而是鄉下的問題也很嚴重,在家庭裡父母丟棄子女,子女放棄父母的家庭比比皆是,在社會中,作奸犯科、殺人放火、販毒走私、唯利是圖均不以為意,不正確的不好的價值觀,造成這幾千年留下的龐大優良傳統倫理資產的慢慢喪失,這是我們深引以為痛的。

              心蓮心公益協會自3月創立至今,匆匆已走過了8個月的時間了,時間消逝的非常快,我及陳媽昭榮全心全力投入『心蓮心公益協會』,我們有堅定的心,不移的信念,不回頭看,不重陷覆轍,務必要把『心蓮心公益協會』的基礎打好。秉持著十多年前立下的心願,救助弱勢、幫助貧困,宗旨沒變、行事風格沒變,理念沒變、大目標也沒變,我們要以一顆虔誠而謙卑的心,尊貴而不浮華,營造善良『家庭倫理』、營造善良『社會倫理』,無所求的付出,這才是我們要的,這也是我們的希望。

              今年3月從籌備到5月正式成立,在全國10個縣市,我們已經去幫助了將近650多件的棺木捐贈及貧戶慰助、88水災急難救助、孤兒鰥寡認養補助案件,這8個月我們親自去訪視發放慰助完成的捐贈補助案件計有:
(1).棺木骨灰罈捐贈補助330件。
(2).貧助、急難、認養補助322件。
(3).關山、池上白米捐贈5個縣巿鎮,共發放3600戶(9800公斤白米)---88水災急難救助及貧戶慰助的捐贈補助。
(4).統懋介花油及黑豆壺底蔭油捐贈2個縣巿鎮,共發放600戶(1200瓶)貧戶慰助的捐贈補助。

              今年3月創會初始,陳媽媽看到我的計劃案,心裡很擔心資金(捐贈款)不夠,曾經跟大兒子昭榮談論捐贈款如果不夠怎麼辦!結果昭榮很爽快的答應不夠的他會負責,我大兒子昭榮很孝順,他說到做到,這次88水災去高雄小林村救災,他把拍片片酬捐給協會,他在理事會主動提案發動救災到高雄及台東太麻里大武,88水災救助捐贈災區,理事會總共投入棺木骨灰罈捐贈100具、急難救助金285戶、關山池上白米9800仟公斤。

                   我常跟陳媽說:「我們能站在施的一方,而不是站在受的一方」,這是何等的幸運。常常我們出門去施棺濟貧的時候,路上我們夫妻及會員志工們有說有笑,心情非常快樂,雖然有時候一天要跑個7件10件,花蓮縣是個狹長地形,我及陳媽輪流開車,最遠的來回一趟就是200公里左右,但是真正有心要去捐棺濟貧,幫助邊沿鄉下貧困急難家屬,心情確是非常快樂的。

             我們今天能夠這樣做,都要感謝全國的愛心朋友,也就是我們的全國贊助會員,大家的愛心強力支持與鼓勵是支持我們無怨無悔、無所求繼續做下去的動力主因。
     
            陳爸今天非常感謝全國贊助愛心朋友會員,您們的愛心支持是我們的支柱,也是我們信心的來源,我們將秉持十多年前立下的心願,繼續去幫助弱勢、濟助貧困,我們願意當一支小小的蠟燭,去照亮大燈塔下照不到的黑暗地方。

請繼續支持我們,讓我們大家手牽手、心蓮心,一起來救助貧困幫助弱勢,做公益。
陳爸、陳媽、昭榮及全體會員問候大家!
身體健康!子女孝順!事事如意!
陳爸 2009.11.28


2009年6月19日

低收入戶政策之得失討論

  
                 這十幾年,每次下鄉去訪視慰助貧苦鄉親,內心中總有幾分的遺憾,一般貧戶與政府認列之低收入戶,差異其實僅一紙之隔,但待遇就有天攘之別,應受補助而不能補助的狀況就發生了。
     申請低收入戶之認列條件,限制條件嚴苛,第一:凡申請人有土地,而這塊土地是祖先留下的,完全不能種植作物,是荒廢無生產價值,小小的一塊廢地,低收入戶之條件就不合,就不能認列,就是不准。第二:凡申請人有兒、有女,兒子已經失蹤多年,完全失去聯絡,或女兒已遠嫁外地,也均未聯絡,這也不能符合低收入戶之認可,也是不准。以致每年被排除在低收入戶申請門崁之外的貧戶申請人名額,幾乎是核准的好幾倍,這是不好的一種政策,是「劣政」。

  以捐棺及助貧而論,如果設限為低收入戶才能接受捐贈補助的話,那是不公平的,而且是一個配合的「劣政」。簡單的說:已被列入核准低收入戶,每人每月約可接受四千元到七千元不等之政府補助(視戶口及級數,金額有不同),而未能通過申請門崁的貧戶,可是每個月一毛錢都領不到補助款,其原因就因為他不幸在戶籍上有一個失蹤多年的兒子,或他有一個女兒遠嫁外地,從未聯絡。或他有一塊祖先留下過繼給他,荒廢、毫無生產價值、雜草叢生的土地,那麼申請低收入戶的資格就不符合,申請就不准。

  陳爸今天會講這一句話,就是因為這幾年來每次下鄉去訪視貧戶,內心總有說不盡的感觸,台灣這麼有錢的國家,為什麼還有像非洲甘比亞、肯亞等低落後國家一般的民眾,生活那麼相似、雷同,那麼接近,而卻讓這種事繼續發生,繼續下去,聞、問之間相差這麼多。

  陳爸今年二月因理念的不同而離開滿庭芳,另外創立了心蓮心公益協會,我及昭榮所立定的救助貧困,幫助弱勢的方向、目標還是沒變。陳爸今年雖然已六十多歲了,但體力精神還是非常的好,不若他人說我體力不好,要退休了,這是錯的,全國的朋友,您們會相信嗎?
  陳爸還是一句話!做公益要「無所求、無怨無悔、默默的做!」不為名、不為利,要懂得付出,要懂得放下,人生才有意義,人生才有價值。
  與全國贊助會兄、會姊、心蓮心公益協會會員、志工共勉之。

                陳爸  2009.06.19   


 
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